在當(dāng)今國(guó)際，手機(jī)杏宇app 能一脈相承并一直不曾中斷的只要閱歷了五千多年的中華文化，水墨元素是我國(guó)傳統(tǒng)文化中特有的一種言語，其獨(dú)有的形色、情味、意蘊(yùn)連續(xù)著中華文化的精華，廣告設(shè)計(jì)應(yīng)充分發(fā)揮水墨活動(dòng)的特性和豐厚的墨色層次，著重天然天成的體現(xiàn)方式，使其愈加賦有時(shí)代特征。

水墨元素作為我國(guó)文化的一種象征牢牢扎根于國(guó)人心中。水墨以如詩如夢(mèng)般的意境體現(xiàn)，向國(guó)際傳遞著東方文化深沉的哲學(xué)內(nèi)涵以及獨(dú)有的審美體會(huì)，豐厚著廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)言語。近年來，水墨元素頻繁使用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，水墨廣告以它獨(dú)有的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)和豐厚的藝術(shù)體現(xiàn)力，越來越多地遭到人們的重視和重視。

水墨元素與廣告設(shè)計(jì)的聯(lián)絡(luò)
水墨元素源自我國(guó)的傳統(tǒng)水墨畫和書法藝術(shù)，自唐代初始，經(jīng)五代成形，宋元到達(dá)鼎盛，杏宇登錄中心 至明清及近代仍有開展。水墨元素以其共同的藝術(shù)方式，表達(dá)出了“無畫處皆成妙境”的藝術(shù)境界，深受許多設(shè)計(jì)師的喜歡。多年來，我國(guó)廣告設(shè)計(jì)在觀念、功用以及體現(xiàn)方式上，都遭到西方許多的影響，致使大批設(shè)計(jì)師一味地仿照西方現(xiàn)代藝術(shù)，在很多的廣告設(shè)計(jì)著作中缺失了自己的設(shè)計(jì)言語，喪失了本鄉(xiāng)藝術(shù)的生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。

直到20世紀(jì)50年代，水墨元素跟著我國(guó)水墨動(dòng)畫的誕生而在設(shè)計(jì)界一舉走紅，一起也在國(guó)際上發(fā)生了很大的影響力。將我國(guó)水墨元素與廣告設(shè)計(jì)完美結(jié)合，發(fā)明出了具有共同藝術(shù)魅力的廣告設(shè)計(jì)著作，并獲得了國(guó)際同行的高度認(rèn)可。

在信息全球化的時(shí)代背景下，水墨廣告中所出現(xiàn)的情景融合、真假相生的藝術(shù)特征，是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)審美的體現(xiàn)與反映，在國(guó)際上獨(dú)具藝術(shù)特征。

以形寫神的審美體會(huì)
水墨廣告在情感表達(dá)上重視以形寫神。在我國(guó)傳統(tǒng)繪畫中，不只人有“神”，物亦有“神”。同樣水墨廣告也考究“以形寫神”的審美規(guī)律，畫面方式只是體現(xiàn)手法，終究意圖是為了逼真達(dá)意。在我國(guó)傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域中，藝術(shù)家所尋求的并非只是將客觀目標(biāo)的外形展示出來，而是重視提煉目標(biāo)的性情，描繪出事物的精力實(shí)質(zhì)，沒有“神”，不論對(duì)事物描寫怎么逼真，也難有生氣。因而，寫形的意圖是為了更好地逼真達(dá)意，它不是特指單個(gè)的形，而是經(jīng)過創(chuàng)作者高度提煉概括出來的，使畫面既能體現(xiàn)客觀事物的形狀款式，又能傳達(dá)生動(dòng)的神情、性情等內(nèi)涵特質(zhì)。

簡(jiǎn)練的畫面言語
簡(jiǎn)練的畫面言語是水墨廣告視覺系統(tǒng)的重要特征。水墨獨(dú)具魅力之處首先體現(xiàn)在以簡(jiǎn)練的畫面言語傳達(dá)最豐厚的內(nèi)容。我國(guó)水墨藝術(shù)尋求精約的美感，其方式言語簡(jiǎn)練，簡(jiǎn)練不等于簡(jiǎn)略，而是以簡(jiǎn)練的形象表達(dá)豐厚的情感，重視構(gòu)圖與空間的設(shè)計(jì)，力圖用簡(jiǎn)練的畫面言語進(jìn)行最大的藝術(shù)體現(xiàn)。而且畫面中常常運(yùn)用很多留白來進(jìn)行設(shè)計(jì)師片面情感的表達(dá)。同樣，簡(jiǎn)練也成了水墨廣告視覺言語系統(tǒng)的特征之一，在構(gòu)圖上，設(shè)計(jì)師往往在畫面一角留出空白，在空白中賦予觀賞者無限遙想的空間。

是非為主的色彩系統(tǒng)
水墨廣告考究單一的用色系統(tǒng)，其間大多是以黑和白為主色的前提下加以上色，是非色占了畫面很大比例。水墨畫的用色經(jīng)過前史的鍛煉逐步構(gòu)成一種具有象征性、意象性、抽象性等特征的用色系統(tǒng)，即“以墨為彩”的藝術(shù)方式。“以墨為彩”指墨的濃淡改變就是色的層次改變。水墨看似無色，卻能體現(xiàn)天然界的全部要素。經(jīng)過墨與水的融合改變，加上毛筆東西特有的手法，賦有發(fā)明性的筆法技巧，到達(dá)一種“計(jì)白當(dāng)黑，用墨微茫，以一當(dāng)十，真假相生，寥寥數(shù)筆，意盡形全”的畫面作用。

在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中合理使用水墨所發(fā)生的作用，可以使人在返璞歸真的墨色之中，感遭到虛與實(shí)所發(fā)生的空間感和所暗含的廣博的藝術(shù)境界。此類著作中常見的墨色或濃或淡、或枯或濕，營(yíng)造出墨實(shí)處萬物生息，墨虛處任靈氣往來的情味，很好地襯托了著作主題，給人一種激烈的藝術(shù)魅力。